민중의 다양한 목소리: 열녀 춘향 수절가
프랑스어에서 번역됨
제목을 그대로 받아들여야 한다. 춘향가1기각된 표기:
춘향전.
Ch’un-hyang ka.
Choon Hyang Ga.
Ččunhjangga.는 무엇보다도 노래이다. 그 본질을 파악하려면 눈을 감고 부채를 든 창자(唱者)와 고수(鼓手)가 자리한 텅 빈 무대를 상상해 보라. 이 두 사람만으로도 판소리를 구현하기에 충분하다. 판소리는 세르주 카간스키가 “연극, 오페라, 퍼포먼스, 가스펠, 그리고 투맨쇼의 교차점”에 위치한다고 평한 진정한 한국 고유의 예술이다. 북이 울리고 탁한 목소리가 솟아오르며, 부채가 펼쳐졌다 접히며 탁탁 소리를 내어 박자를 맞춘다. 격앙된 청중은 “침례교 합창단”처럼 하나 되어 호응하며, 거의 무아지경에 가까운 강렬한 교감을 이룬다.
무대에서 탄생한 이 서정적 노래는 이야기가 되어 구전으로 전해져 왔다. 수세기에 걸쳐 무수한 익명의 작가들이 이 작품을 풍요롭게 만들었고, 암행어사와 금지된 사랑에 관한 다른 이야기들을 덧붙였다. 이 살아있는 소재에서 층층이 쌓여 굳어진 텍스트들, 즉 정본(定本)들이 생겨났다. 그중 가장 유명한 것은 춘향전2기각된 표기:
Histoire de Tchoun Hyang.
Histoire de Tchyoun hyang.
Histoire de Tchun-hyang.
Tchoun-Hyang-Djun.
Tchyoun hyang tjyen.
Tchun-Hyang Chòn.
Tchun-hyang djǒn.
Ch’unhyangdyǒn.
Ch’unhyangjǒn.
Choon Hyang Jun.
Choon-hyang-chon.
Choon Hyang Jon.
Chun-hyang-jon.
Ch’un-hyang Chǒn.
Chun-hyang-chun.
Chun-chyang-chun.
Czhun-hiang dzon.
Ččunhjangdžǒn., 즉 경판본과 열녀 춘향 수절가3기각된 표기:
L’Histoire de la constance de Chunhyang, femme fidèle.
Yol-nyo Ch’un-hyang Su-jeol Ga.
Yeolnye Chunhyang Sujeolga.
Yeollyeo-Chunhyang-Sujeolga., 즉 완판본이다.
봄날의 연정
이야기는 옛 기생의 딸인 춘향(“향기로운 봄”)과 양반 사또의 아들인 몽룡(“용의 꿈”)4일부 문헌에서는 이름인 몽룡 대신 이도령이라는 호칭으로 지칭된다. 이 형태는 성씨 이(李)와 양반의 미혼 아들에게 붙이는 존칭 도령을 합친 것이다. 실제로는 단순히 “이씨 댁 도련님”을 의미한다.
기각된 표기:
Ye Toh Ryung.
I-Toreng.
Ri To ryeng.
Lee Doryong. 사이의 사랑을 그린다. 전라도 남원에서, 꽃이 피기 시작할 무렵, 젊은 선비는 아버지의 서재를 떠나 봄바람을 쐬러 나선다. 그곳에서 그네를 타고 있는 춘향을 발견한다. 이 첫 만남은 가장 섬세한 판화처럼 묘사된다:
“그녀는 고운 손으로 줄을 잡고 판 위에 올라 하늘로 날아올랐다. […] 나뭇잎들이 그녀의 오고 감에 맞추어 춤추었다. 붉은 치마가 푸른 숲 사이로 행복한 점을 찍었다. […] 앞에서 보면, 땅으로 미끄러지는 복숭아꽃잎을 낚아채려 내려꽂는 제비 같았고, 뒤에서 보면, 짝을 찾아 멀리 날아가는 오색 나비 같았다.”
열녀 춘향 수절가, 최미경·장노엘 쥐테 불역, 카데이앙: 줄마, 1999; 재판 파리·뵐르레로즈: 줄마, “Z/a” 총서, 2025.
벼락같이 즉각적으로 찾아온 사랑은 젊은 양반으로 하여금 예법을 어기게 만든다. 그는 밤에 그녀를 찾아간다. 방 문턱을 넘자, 이 서민의 딸이 그에 못지않게 교양 있고 고상하다는 것이 드러난다: 책상 위에 걸린 그녀의 시, 서예, 그림들로 시선이 옮겨간다. 이러한 배경 속에서 연인들은 서약을 나누며, 신분과 재산으로 갈라진 채 아직은 비밀로 간직해야 할 결합을 맺는다.
절개의 시련
이러한 상황에서 몽룡의 아버지가 한양(서울)으로 소환되고, 젊은이는 학업을 마치고 과거시험을 치르기 위해 아버지를 따라가야 한다. 그는 울리시스의 귀환을 기다리는 새로운 페넬로페처럼, “금보다 천 배 귀하고 옥보다 천 배 아름다운 맹세”를 지키겠다 다짐하는 사랑하는 충직한 아내를 뒤에 남긴다.
새로 부임한 사또 변학도의 등장과 함께 비극이 엮인다. 그는 음탕하고 잔인한 인물이다. 춘향의 미모를 전해 듣고 그녀를 수청 들라 명한다. 기생 점고 장면은 라블레적 해학으로 가득하다. “안개”, “살구꽃”, “강의 선녀” 등 의미심장한 이름들이 줄지어 불린다. 오직 춘향만이 불응한다. 폭군 앞에 끌려온 그녀는 감히 맞서며, 비록 천한 신분이라 해도 정절 있는 여인은 두 남편을 섬길 수 없다고 주장한다:
“절개와 정절이 신분과 무슨 상관이 있습니까?”
열녀 춘향 수절가, 최미경·장노엘 쥐테 불역, 카데이앙: 줄마, 1999; 재판 파리·뵐르레로즈: 줄마, “Z/a” 총서, 2025.
이 불손함으로 인해 그녀는 형벌을 받는다. 그녀에게 내리꽂히는 매질 하나하나가 저항의 노래가 되어, 충성을 재확인하는 고통스러운 연가가 된다. “설령 만 번 죽인다 해도”라고 그녀는 외친다, “내 마음속의 사랑, 내 몸의 육천 관절을 잇는 사랑, 이 사랑은 변치 않으리.”
결말에 대해서는 행복하다는 것 외에는 말하지 않겠다.
전제의 가혹함에 맞선 마음의 승리
열녀 춘향 수절가는 몽룡의 최상층부터 춘향의 최하층까지 구체제의 전 사회 계층을 아우른다. 이 작품의 성공은 “젊은 마음들이 권위 아래 질식하던 이 나라에서 사랑을 소리 높여 말할 용기를 냈다”는 데 있으며, 그들의 의견 없이 냉정하게 처리되던 이성(理性)의 문제인 혼인에 대한 것이었다. 이 내밀한 요구는 지배층 사이에 만연한 부패와 남용에 대한 정치적 고발과 결합한다.
물론 이 이야기가 여러 첨가물로 인해 다소 흠이 있음을 인정한다. 프랑스어 도서 비평지는 “몇몇 불일치, 서투른 변명, […] 순진함과 감상적인 부분”을 지적한다. 그러나 바다의 파도 소리를 전해주는 조개처럼, 이 모든 것 아래에는 “주변에서 노래하는 민중 시인들의 거대하고 무한하며 다양한 목소리, 웅웅거리는 낮은 속삭임”5이폴리트 텐의 걸작 예술철학을 인용함.이 보존되어 있다. 그들의 떨리는 영혼, 순수하고 선한 감정이 이 작품을 수세기에 걸쳐 전해지게 했고, 오늘날에도 남원대사습에서 최고의 명창들이 경연을 펼칠 때 이 작품에 생명을 불어넣는다. 이미정은 그들 중 일부가 “목소리에 표현의 완벽함을 부여하기 위해 피를 토할 정도로” 열정적으로 수련한다고 전한다. 결코 헛되지 않은 그들의 희생에 관객은 눈물을 머금고 일어나 박수를 보낸다. 그리고 “동시대 관객들의 이 눈물은 허구 속 연인들의 고난과 재회만큼이나 감동적이다.”
더 읽을거리
열녀 춘향 수절가에 관하여
인용문
“국가에 대경사로 태평과를 보이실 제 서책을 품에 품고 장중에 들어가 좌우를 둘러보니 억조창생 허다 선비 일시에 숙배한다. 어악풍류 소리에 앵무새가 춤을 춘다. 대제학 택출하여 어제를 내리시니 도승지 모셔 내어 홍장 위에 걸어놓으니 글제에 하였으되, ”춘당춘색고금동“이라 두렷이 걸었거늘”
열녀 춘향 수절가, 위키문헌 한국어, [온라인], 2022년 9월 25일 열람.
“어떤 축하 행사를 기해 특별 과거시험이 열리게 되자, 그는 응시하기로 결심했다. 중국 서적을 품에 안고 성균관 경내에 도착하니, 사방에 민초와 선비들의 거대한 인파가 보였다. 임금님이 나타나시자 모두 깊이 절했다. 앵무새들이 아름다운 음악에 맞추어 날갯짓했다. 임금님께서 예문관 대제학에게 주제를 정하게 하시니, 제일 서기가 그것을 기에 써서 응시자들 눈앞에 내걸었다. 작문 주제는 다음과 같았다: ”봄의 정자6정확히는 “봄의 연못”(춘당, 春塘)과 그 위에 자리한 넓은 광장으로, 수도에서 과거시험이 치러지던 곳이다.의 봄빛은 예나 지금이나 같도다.“”
열녀 춘향 수절가 (Le Chant de la fidèle Chunhyang), 최미경·장노엘 쥐테 불역, 카데이앙: 줄마, 1999; 재판 파리·뵐르레로즈: 줄마, “Z/a” 총서, 2025.
“마침내 어느 날, 그는 조선 왕이 모레 과거시험을 치르기로 정했다는 소식을 들었다.”
향기로운 봄: 소설 (Printemps parfumé : roman), J.-H. 로스니 불역, 홍종우 협력, 파리: E. 당튀, “쁘띠 콜렉시옹 기욤” 총서, 1892; 향기로운 봄; 마른 나무에 다시 꽃이 피다 수록 (Le Printemps parfumé ; suivi du Bois sec refleuri) 제하 재판, 벵자맹 주아노 책임편집 (앤서니 드 테제 [안선재] 서문), 파리: 라틀리에 데 카이에, “선비” 총서, 2017.
“마침내 단 한 번의 시험만 남은 날이 왔다.”
“이도령과 아리따운 춘향의 사랑: 소설” (L’Amour de I-Toreng et de la jolie Tchun-Hyang : roman), J.-H. 로스니 불역에서 익명 중역, 라 르뷔 데 르뷔, 제14권, 1895, 60-68, 144-150, 233-238, 327-332쪽.
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음성 녹음
- 윤예니의 열녀 춘향 수절가 발췌 낭독, 최미경·장노엘 쥐테 번역본. (KBS WORLD Radio).
- 윤예니의 열녀 춘향 수절가 해설. (KBS WORLD Radio).
인쇄 저작물
- 열녀 춘향 수절가 발췌, 최미경·장노엘 쥐테 번역 (2025). (Extrait de Le Chant de la fidèle Chunhyang dans la traduction par Choi Mikyung et Jean-Noël Juttet (2025)) (줄마 출판사).
- 열녀 춘향 수절가 J.-H. 로스니 번역, 홍종우 협력 (1892). (Traduction de Le Chant de la fidèle Chunhyang par J.-H. Rosny, avec la collaboration de Hong Chong-u (1892)) (요토 요토프).
- 열녀 춘향 수절가 J.-H. 로스니 번역, 홍종우 협력 (1892), 사본. (Traduction de Le Chant de la fidèle Chunhyang par J.-H. Rosny, avec la collaboration de Hong Chong-u (1892), copie) (구글 북스).
- 열녀 춘향 수절가 J.-H. 로스니 번역, 홍종우 협력 (1892), 사본 2. (Traduction de Le Chant de la fidèle Chunhyang par J.-H. Rosny, avec la collaboration de Hong Chong-u (1892), copie 2) (구글 북스).
- 열녀 춘향 수절가 J.-H. 로스니 번역, 홍종우 협력 (전자판). (Traduction de Le Chant de la fidèle Chunhyang par J.-H. Rosny, avec la collaboration de Hong Chong-u (éd. électronique)) (위키문헌).
- 열녀 춘향 수절가 J.-H. 로스니 번역, 홍종우 협력 (전자판 2). (Traduction de Le Chant de la fidèle Chunhyang par J.-H. Rosny, avec la collaboration de Hong Chong-u (éd. électronique bis)) (한국문학 디지털도서관).
- 열녀 춘향 수절가 익명 중역, J.-H. 로스니 번역에서 (1895). (Traduction indirecte de Le Chant de la fidèle Chunhyang par Anonyme, d’après celle de J.-H. Rosny (1895)) (구글 북스).
- 열녀 춘향 수절가 익명 중역, J.-H. 로스니 번역에서 (1895), 사본. (Traduction indirecte de Le Chant de la fidèle Chunhyang par Anonyme, d’après celle de J.-H. Rosny (1895), copie) (구글 북스).
- 열녀 춘향 수절가 익명 중역, J.-H. 로스니 번역에서 (1895), 사본 2. (Traduction indirecte de Le Chant de la fidèle Chunhyang par Anonyme, d’après celle de J.-H. Rosny (1895), copie 2) (구글 북스).
참고문헌
- Cambon, Pierre, M’Ghari, Younès et Maurus, Patrick, 한국 역사문화사전 (Dictionnaire historique et culturel des Corée(s)), 파리: 엘립스, 2024.
- Casta-Rosaz, Fabienne, “신화적 사랑: 열녀 춘향 수절가” (Amours mythiques : Le Chant de la fidèle Chunhyang), La Vie, 1999년 6월 17일. (줄마 출판사).
- “열녀 춘향 수절가” (Le Chant de la fidèle Chunhyang), Bulletin critique du livre en français, 제611-612호, 1999년 8-9월, 기사 번호 180634. (줄마 출판사).
- Courant, Maurice, 한국서지: 1890년까지 출판된 저작 목록을 포함한 한국 문학 개관 (Bibliographie coréenne : tableau littéraire de la Corée, contenant la nomenclature des ouvrages publiés dans ce pays jusqu’en 1890), 제1권, 파리: E. 르루, “동양어학교 출판물. 제3시리즈” 총서, 1894. (프랑스 국립도서관 (BnF)).
- Kaganski, Serge, “기생의 영광과 비참: 열녀 춘향 수절가” (Splendeurs et misères d’une courtisane : Le Chant de la fidèle Chunhyang), Les Inrockuptibles, 2000년 11월 21일. (줄마 출판사).
- Larcher, Jérôme, “임권택의 열녀 춘향 수절가: 음악 비극” (Le Chant de la fidèle Chunhyang d’Im Kwon-taek : tragédie musicale), Cahiers du cinéma, 제551호, 2000년 11월, 83-85쪽.
- Lee, Mee-Jeong, 판소리: 한국의 서정 예술 (Le Pansori : un art lyrique coréen), 프레데릭 베이용 협력, 파리: 메종뇌브 & 라로즈, 2002.
- Li, Long Tsi, “한국 문학” (Littérature coréenne) in 문학사. I, 고대·동양·구비문학 (Histoire des littératures. I, Littératures anciennes, orientales et orales), 레몽 크노 책임편집, 파리: 갈리마르, “플레이아드 백과사전” 총서, 1955, 1305-1317쪽.
- Rose, Sean James, “한국의 전설: 열녀 춘향 수절가” (Une légende coréenne : Le Chant de la fidèle Chunhyang), Lire, 1999년 6월. (줄마 출판사).
